儒佛會通-5

一、讀誦進度：

複習《論語》學而第一

二、儒佛會通：

⑦常師父說 :

現在的科學理念，事實跟佛法是不相應的。如果我們作個比喻，佛法是想種一個種子，長出一棵樹，那要種在一個園地裡邊，而以科學為主的這片地，佛法種子是長不出來的。

可是，儒家基本的思想卻是跟佛法相應的，所以假定儒家的思想保留在世間的話，這片園地只要還存在，將來這個佛法的種子很容易增長。就像我們所推展的有機無農藥這樣，如果這個很好的土地還在的話，長出來的可以供應我們，營養我們的食物，一直會有的。

所以，為了培育、孕育一個將來可以生長佛法的基礎，我們要推展儒家文化。

(摘自 日常法師《儒家精神．為何學論語》P81)

三、黃俊傑教授 ：

當孔子遇見佛陀(五) 譬喻思維

https://youtu.be/Cdzfr-enOf0

①譬喻思維：

「譬喻思維」是現代語言哲學非常重視的研究領域，中國自古以來也常常用。

經由譬喻思維，從「近」來思考「遠」，從「具體」來思考「抽象」，因為諸多現象之間具有同質性，所以也具有可類比性。

②同質、類比、連動：

中國古代的思想世界裡面，認為宇宙的部分與部分之間的諸多現象變化，具有連動性。

兩個不同的部分之間有一種連動性，就是陰不能離開陽，陽也不能離開陰，而且是互相創生、相互生成的關係，也因此這個世界上很多的現象之間具有它的可類比性。

這種相信萬事萬物的同質性及其可類比性，正是自古以來中國文化譬喻思維發達的理論基礎。

③以事顯理

理是通過事來顯示，以理透事，以事顯理，事理圓融。

以容易理解的「事」來做譬喻，以令學者更好領納所要傳達的「理」。

槖籥 ➠ 譬喻天地之間一張一合、有得有失。

鸚鵡滅火喻 ➠ 譬喻學道之人的悲心、不忍人之心。

④開權顯實

第一，以譬喻來承載不同的意涵。

第二，通過譬喻而對不同學法的人，或者是經典的閱讀者➠ 「開權顯實」。 

東方的智慧走的是譬喻思維的道路：「隨機點撥，皆成教法。」這是儒佛這個數千年來最深刻而偉大的智慧。