或問「禘」之說。子曰：「不知也。知其說者之於天下也，其如示諸斯乎？」指其掌。
(解釋)
有個人來請教孔子禘祭的道理，孔子回答說:「我不知道呀！凡是懂得禘祭之理的人，他對於治理天下的道理，就有如看自己的手掌紋那樣，瞭若指掌啊！」一面說著，一面指著手掌。
(註:「或問禘之說」指有個人，這個人是聽了孔子說「吾不欲觀之矣」(前一章第10章)，便來向孔子求教禘祭的意義。)
一、思惟題綱:
1.孔老夫子的回答妙不可言。先說：「不知也。」下面又說：「知其說者之於天下也，其如示諸斯乎？」指其掌。請問孔老夫子是真的不知道呢？
2.孔老夫子既然了解，為什麼又說不知道呢？
3.孔老夫子是最能善巧地啟發人的大教育家，如果您是那位求教者，孔夫子給你的回答，你得到了什麼啟示？
義理講解
(一)引用經文及資料
1.「非仁孝誠敬之至，不足以與此。出處《朱熹集注》:「先王報本追遠之意，莫深於禘。非仁孝誠敬之至，不足以與此，非或人之所及也。…」
2.《孝經•聖治章》談到祭天:「昔者，周公郊祀後稷以配天；宗祀文王於明堂，以配上帝；是以四海之內，各以其職來祭。」
3. 「先王報本追遠之意，莫深於禘。」出處《朱熹集注》:「先王報本追遠之意，莫深於禘。非仁孝誠敬之至，不足以與此，非或人之所及也。…」
(二)重點摘記
1.有人見魯國常行禘祭之禮，而不知當初制禮的本意，於是請教孔子老師，孔子卻回答說「我也不知道。」孔老夫子當然不是不知道，夫子不僅知道，且深深理解其內涵。從接下來的表述可以看出來。他說：瞭解禘祭的道理的人，對於天下的道理都瞭若指掌，就好像看自己掌紋，那麼清晰明瞭。孔門弟子還記錄了孔子當時的動作--指其掌。
2.孔子為何避而不答呢?可以從幾個角度去理解:
【角度1】:孔子是一位超級智慧的老師，不會浪費任何一個啟發教育的機會，所以這樣回答，以啟發請益者自己去思惟、反省。
【角度2】:禘禮是國家的禮樂大典，內涵深遠，不是三言兩語可以說清楚的。即使說了，那個請問的人也未必能聽明白。《朱熹集注》說「非仁孝誠敬之至，不足以與此。」不是仁孝極致的人，你跟他講禘禮的內涵，也不會明白，所以孔子就不作解說。但是他有說，這件事情意義非常重大，大到什麼程度呢?搞明白這件事，天下所有的事你都可以搞得很明白。
【角度3】:禘祭之禮，自古唯有王者才能舉行。魯國僅是諸侯國，硬行禘禮，有非禮之嫌。但是魯國是孔子的祖國，孔子對於自己的國家和君上，決不私下議論是非，不作違禮之事。一方面，這樣的議論，對於國家沒有任何的利益，反而會使世人輕慢自己的國家。
3.角度3給我們的啟示:處在網路時代的我們，接受很多負面的資訊，對於這些，我們也應該有正確的認知和處置的方式，不要妄加非議，更不要麻木傳播，因為對自他都無益，乃至有害。
4.孔子將禘祭之禮的意義看得很高，乃至於說懂得禘祭之禮，就能通曉天下之禮。中國最後一次的真正的祭天之禮，是在清朝末年，所以對其內涵，已很難窺其全貌。不過這也沒大關係，因為我們學習《論語》的目標，不在於學術的研究和考證，而是希望通過義理的探討和實踐的體會，對我們在心法的學習有一些啟發和幫助。
5.《孝經•聖治章》談到祭天:「昔者，周公郊祀後稷以配天；宗祀文王於明堂，以配上帝；是以四海之內，各以其職來祭。」講到祭祖配天的來由，也講到祭天祭祖的效用。四海的諸侯、臣民，都按照自己相應的職位，來參與祭祀活動。禘禮，應該是舉國之力承辦的一個大典。用現代話講，它是一個超大型的系統專案，需要舉國上下同心協力，各司其職，乃至於要至誠恭敬，方能完成。它檢驗的，不僅是國家的實力，還有管理水準，還有民心所向——凝聚力。
6.當今世界，很多國家適逢重要的紀念日，也常常會舉行盛大的國典儀式。雖然在內涵上，有別于中華民族傳統的禘祭之禮，但是也有彰顯國力，提振民心的用意所在，與此類比，或許我們可以稍稍體會一點禘禮的內涵。
7.古人為什麼要敬畏天地呢?在華夏先民的眼中，天是全能的，是至高無上的神，歷朝歷代的皇帝，都稱自己為天子。所以，淺顯理解，可以把禘禮看成是最高級的人與天的一種交流方式，通過這樣的一種方式，表達敬天法祖，追思先賢的意願。《朱熹集注》：「先王報本追遠之意」都體現在禘禮之中了。
8.細細體會禘祭之禮，應該包涵儒家仁孝的內涵，實際上就是天子向天下人示範孝道。天子如此行孝道有什麼好處呢?《孝經•開宗明義章》:孝是德行之本。作為一國之君，真正做好了孝道，可以順天下，民用和睦，上下無怨。國家領導人，如果能夠尊重自己的祖先，能夠愛護自己的國民，他自然能夠感召全國上下，乃至於全世界各國的尊重。
9.【喻】08年汶川地震，中國國家領導人第一時間出現在災區，全身心投入搶救災民的工作。當時舉國上下，看到領導人這樣真切的關懷災區人民的安危，都感懷於心，全部行動起來，救災的人員、設備、物資，從四面八方迅速彙集到災區，各行各業，捐款的捐款，捐物的捐物，還發動捐血，舉國上下甚至是世界各國的愛心人士，都投入救災行列。這或許也有禘禮的內涵。
10.《大學》裡講修身、齊家、治國、平天下。修身最重要的是修德行。德行的根本，在行孝道。我們現代人也知道孝，但或許不能理解孝道為何如此重要？這沒有關係，先從我們能接受的部分做起，漸次深入，假以時日，相信大家慢慢會感受到傳統文化之妙、之美。
11.古人將人與天、地並稱為三才，認為人是萬物之靈，應當效法天地之德。《周易》講「天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。」真正的人，應該與天地合其德，與日月合其明，嚴於律己，寬於待人，以仁義之心服務社會。這樣才不愧身為人，才是做為一個人的真正意義。
12.本章也提醒我們，每個人都應該勤修德行，教育應該把德育視為根本。如果我們能夠真實的落實孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥，則社會人心必然趨向於真、善、美，我們與天、地並稱為三才，才當之無愧。
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