子曰：“晏平仲善與人交，久而敬之。”
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〈白話〉
孔子說：「晏平仲這個人很會和人交往，他總是敬重待人，交往越久他一樣的能保持敬重。」
〈文義〉
1.交—指朋友互相往來。
2.久而敬之—時間雖久，恭敬之心不減。指晏平仲不變初衷，一本恭敬之心待人，非常難得。
3. 「久而敬之」，還可以有兩種涵義：一是晏平仲和人交往，時間越久對別人越尊重；二是與晏平仲交往的朋友，時間越久越尊重晏平仲。第一是晏平仲受到敬重的原因，第二是他受到敬重的結果。
＜思惟題綱＞
1.您覺得交友很重要嗎？交友之道需要學習嗎？
2.想想自己目前這一生的朋友多還是少？您心中有交友的標準嗎？
3.自己對待朋友的態度如何？
4.“久而敬之”和《詩經•衛風•木瓜》是否可以連結思考？
Ps. 投我以木瓜，報之以瓊琚。匪報也，永以為好也。
投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也。
投我以木李，報之以瓊玖。匪報也，永以為好也。 《詩經•衛風•木瓜》
＜義理解釋＞
(一) 引用經文、補充資料
晏子使楚: 《晏子使楚》是戰國末期佚名創作的一篇散文。 此文講述了春秋末期，齊國大夫晏子出使楚國，楚王三次侮辱晏子，想顯示楚國的威風，晏子巧妙回擊，維護了自己和國家尊嚴的故事。
建議網站: http://fanti.dugushici.com/ancient_proses/71767/prose_appreciations/6234
http://www.chinesewords.org/poetry/72447-893.html
(二) 重點摘記
1.有關晏平仲:
晏平仲，也就是晏嬰，平仲，是他的字。是春秋時期齊國的大夫、著名的政治家、思想家和外交家，他歷經三朝，輔政長達五十多年，以富於政治遠見、外交才能和作風樸素而聞名於諸侯。《晏子使楚》，講的就是他的故事。
2. 交友之道----敬是根本
(1) 本章主要談交友之道。朋友與君臣、父子、兄弟、夫婦並稱五倫。我們每個人的生活、工作、學習，沒有一樣是離得開朋友的。朋友的作用，有時候比親人還要大，還要關鍵。我們就必須重視交友之道。
(2) 晏平仲就很懂得交友之道。孔子讚歎說：晏平仲很善於與人交往互動，他能善盡交友之道。一般人在交友時，時間久了，敬意就會衰退，而他卻能做到，交往雖久，而敬意依舊。
(3) 孔子稱讚他的重點，不在於他的人脈很廣，而是說他把握了交友之道的精髓——久而敬之，對朋友能一直保持敬意。 “與朋友交，言而有信”。朋友之間有了敬，才容易有信；不敬，也很難做到信。敬是交友之道的根本。
3. 我們每個人認識的、常常交往的人也很多，在這許多人當中，你覺得真正算是朋友的是哪些人，他們有什麼特點呢？仔細體會就會發現，你真正喜歡的人，就是他從內心尊重、愛惜你的人，這就是朋友之敬的含義。
4. 關於“敬”
(1)不同於對尊長、對德高望重者的敬，因為那是下對上的愛戴敬仰之敬。
(2)朋友之敬有許多表現，比如：尊重你的自尊和個性，在意你的感受，能耐心傾聽你的訴說，願意理解你的心，能準確而深刻地看到你的優點和付出，會真心的感恩、念恩，不計較你的缺點和過失，很願意幫助你，也會合情合理的請你幫忙，與你相處時，既態度親近又言行有度。
5. 在心態中帶有輕慢，拿你當工具，很想索取，對你的苦樂漠視，對你的犧牲沒有興趣，常常要求責備，對你的付出覺得理所應當，或者狎暱無理的人，我們並不樂意與他交往，除非無法迴避，但內心則是敬而遠之，甚至有些厭惡。所以，我們想要交到朋友，就要像晏平仲那樣做到敬友，而且要一直保持這個敬。
6.如何做到敬?
(1) 要觀功念恩，不要觀過念怨。常常想著別人好的一面，比如他有什麼優點，他怎樣幫過我，他做過什麼貢獻，他沒有功勞也有苦勞等等，這樣就會激發敬意。對於缺點和過失，不要耿耿於懷，而在不知不覺中，積蓄了很重的怨憂之情，這種情緒於事無補，而且具破壞性。在交往之初，人都比較自律，多半會責己不責人，但是時間一長，好看負面的毛病就發作了，倒過來責人不責己，就是對人越看越不順眼，敬意便越來越弱，就背離了交友之道。
(2) 推己及人，不要只想自己。用只想自己的方式交友，注定會失敗，因為誰都不喜歡你。
7. 自我為中心是個老習慣，怎麼突破它呢？思考角度
(1) 我們自己都希望別人能夠尊重、關懷自己，那就推己及人的去想，別人也一定希望得到周圍人的尊重和關懷，我們覺得別人敬我是多麼應該，那我敬別人是否也是很應該呢？
(2) 孟子說：“惻隱之心，人皆有之。” 也是成就仁德的發端，如果被徹底激發出來，普及於一切人的話，就是大仁大德，又豈止是用以交友而已。如果只是存在於下意識當中，偶爾起點作用，就很可惜。
(3)小結：
惻隱之心要把它充分開發，只是需要熟練將心比心、推己及人的功夫。我們自己已經有很多苦樂的經驗，經常練習，設身處地的想想其他人已經、正在和將要產生的感受，惻隱之心就會發生作用，意識到他是一個活生生的，跟我一樣有血有肉的人(需要被尊重、被關注、被關懷、被理解、被欣賞、被包容)。就不至於無視別人的存在，不會完全以自我為出發點去辦事，常以敬人、愛人之心，去與人互動，別人又怎麼會捨得這樣的好朋友呢？
8. 交友是相互的，你敬別人，別人也反過來敬你；別人對我的態度，也可以作為我的交友方式的一面鏡子，我們不妨常常攬鏡自照，看看有沒有值得欣慰，或者值得改善的地方。
＜思惟題綱＞
1.您覺得交友很重要嗎？交友之道需要學習嗎？
2.想想自己目前這一生的朋友多還是少？您心中有交友的標準嗎？
3.自己對待朋友的態度如何？
4.“久而敬之”和《詩經•衛風•木瓜》是否可以連結思考？
Ps. 投我以木瓜，報之以瓊琚。匪報也，永以為好也。
投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也。
投我以木李，報之以瓊玖。匪報也，永以為好也。 《詩經•衛風•木瓜》
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