論語 公冶長第五 第19章-2

(19章續)
舊令尹之政，必以告新令尹。何如？」子曰：「忠矣。」曰：「仁矣乎？」曰：「未知，焉得仁？」
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＜白話＞
他辦移交的時候，一定把他任內的政務，清清楚楚地告知接任的宰相。這種人，你看怎樣？」孔子答說：「他是忠於職守的人！」子張進一步問：「他可算是仁人了吧！」孔子說：「就這件事，堪稱為忠，若問他這個人，我不知啊，哪得為仁人呢？」

＜文義＞
1.子張：姓顓孫、名師，子張是字。少孔子48歲。和子夏、曾參等人，都是孔子晚年的弟子。
※子張志高意廣，氣象闊大。難免義欠妥切，孔子曾說他「師也辟」，「師也過」。辟，張大之義或偏激；過，過多、過頭而失中。

2.令尹是楚國官位，等同宰相
楚國（公元前1115年—公元前223年），位處長江流域，在周成王時期建國。楚成王時，在令尹子文的治理下更家強盛。在當時國際間，子文的聲望很高。加上有學問又有修養。(子文是比孔子早100多年的人。)

3.「未知，焉得仁？」另一種說法
「子文不是有智慧的人，豈能算是仁人。」
因為子文舉薦子玉帶兵出戰晉國，結果楚國被打敗，子玉自殺身亡。後人評論子文缺乏智慧，舉薦失當；造成子玉自殺，是賊害子玉，有傷仁德。所以子文智慧不足，豈能夠得上仁人！

＜思惟題綱＞
1:子張志概高遠，所問所言，義皆遠大，從《論語》中所記，可得知。請問在前面為政篇，子張提出什麼問題請教孔夫子？

2.子文「舊令尹之政，必以告新令尹」，下台，一定把任內的政務，詳詳細細地告訴接他任的人。請問容易嗎？為何他做到了？孔子認為這是什麼德性？

3.請問你從「令尹子文」身上，學到什麼？你如何落實？