冉有曰：「夫子為衛君乎？」子貢曰：「諾，吾將問之。」入曰：「伯夷﹑叔齊，何人也？」
<白話>
冉有請問子貢: 「老師會幫衛國的國君嗎 ? 」子貢說 : 「 好的；我去請問老師 。」子貢進入屋內，問老師
「伯夷﹑叔齊，是怎樣的人？」
<文義>
1. 「為」: 幫助。
2. 「衛君」: 衛國國君，當時是衛出公， 名輒，衛靈公的孫子。
3. 「諾」: 表示同意。
4. 「伯夷、叔齊」: 古代賢者，商紂王(西元前1075~1046)的諸侯國－孤竹國國君的兩個兒子。
<思惟題綱>
1.冉有為什麼請問子貢，而沒有請問其他同門弟子「夫子為衛君乎」？
2.對冉有的提問，子貢回應：「諾，吾將問之。」，為什麼？
3.子貢進去問老師：「伯夷﹑叔齊，何人也？」，而不是直接問：「夫子為衛君乎？」，為什麼？
4.夫子師徒三人精彩的互動，換作你是其中的一位，你會如何提問？如何回答？
＜義理解釋＞
一 引用經文及參考資料
1.《論語•子路篇•9》子適衛，冉有僕。子曰:「庶矣哉！」冉有曰：「 既庶矣，又何加焉？」曰：「富之。」曰：「既富矣，又何加焉？」曰：「教之。」
二、重點摘要
(原文)
冉有曰：「夫子為衛君乎？」子貢曰：「諾，吾將問之。」入曰：「伯夷﹑叔齊，何人也？」曰：「古之賢人也。」曰：「怨乎？」曰：「求仁而得仁，又何怨？」出曰：「夫子不為也。」
(一)文意
孔門弟子冉有向子貢打聽，老師是否準備幫助衛國的國君呢？子貢就主動幫助來問孔子，但他的問題卻是“伯夷、叔齊何人也？”並在得到孔老夫子的回答之後，斷定孔子不會幫助衛君。
【提問】
會有一個疑問，子貢的問題並非冉有的問題，他是如何得出冉有想知道的答案呢？換句話講，子貢的結論可靠嗎？
(二) 孔子三次到衛國，不同局勢不同心境
孔子的一生，三次來到衛國，前兩次是衛靈公在位時。
【第一次】
《論語•子路篇•9》子適衛，冉有僕。子曰:“庶矣哉！”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。”這裡我們可以看出，孔子當時充滿了理想和信心。
【第二次】
第二次赴衛，就出了問題，先是“子見南子”所帶來的種種困擾，後來又遇到衛靈公問兵陣之事，遂辭行。孔子甚至認為衛靈公是一個無道之人。
【第三次】
本章就發生在孔子第三次入衛時。
1.當時歷史背景
(1)衛靈公的兒子叫蒯聵，跟衛靈公的妃子南子有怨，因為涉嫌謀殺南子未遂，離開了衛國。
(2)南子名聲不太好，但衛靈公卻非常寵愛她，對她言聽計從，大臣們都敢怒不敢言。衛靈公去世以後，南子就說：“衛靈公有遺命，要立公子郢來做國君。”
(3)當時郢就堅決推辭，說有輒在。輒，是蒯聵的兒子，也就是衛靈公的孫子。於是，衛國人就立輒為國君。
(4)這時，晉國的趙鞅領兵來幫助蒯聵回衛國，要把國君的位置奪回來。實際上晉國也有自己的打算，趙鞅是另有企圖，其實就是挾持蒯聵入侵衛國。
(5)當時齊景公因為跟晉國有矛盾，所以他又出兵來幫助衛國防範，不讓蒯聵回國，結果蒯聵也只能夠離開了。
(6)這個典故就是蒯聵和他的兒子輒，父子爭位的背景，實際上兩個人都是傀儡，都沒有實權。當父親的被晉國所挾持，他的兒子雖然被立了國君，但也是被人推上去當傀儡的，所以兩個人都是受人挾制。
2.孔子為何留在衛國，弟子不解請問子貢
(1)孔子在衛國受到衛君特別的禮遇，在這種狀況下，國家動盪不安，孔子居然留在衛國，弟子就會感到疑惑，老師不是說“危邦不入，亂邦不居”嗎？夫子是不是有意要幫助衛君呢？
(2)按照一般弟子們的想法，衛國現在是屬於父子相爭，嚴重違禮，此時孔子留在衛國，是否有想法，幫助輒抵抗他的父親回國。弟子們有這種疑惑確實難免，冉有不知道孔子怎麼想，但又不敢直接問，這問題很敏感，所以就私下地請教子貢。
3.子貢投石問路，問夫子：伯夷、叔齊何人也？
(1)冉有和子貢都是很有政治韜略，對政事特別關心。可是他們雖然懂政治，但是跟夫子的境界相比，還差了一大截，還是琢磨不透聖人的心意。
(2)子貢比冉有會說話，孔門四科當中，冉有是政事第一，行兵打仗、管理國家，都很拿手；子貢是言語第一，是外交人才，很有口才，問話懂得投石問路。子貢答應冉有，說：好吧，我去問問夫子。
(3)所以“入曰”，他就進到夫子的房間問夫子，不是直接問，而是問歷史人物，“伯夷、叔齊何人也？”
(四)伯夷、叔齊何人也？
1.伯夷和叔齊，都是古代的賢者，在商朝末年，商紂王的諸侯－孤竹國國君的兩個兒子。
2.孤竹國國君有三個兒子，當時國君特別想立小兒子叔齊，請他到時候繼位。結果父親去世以後，叔齊很賢良，雖然他知道父親有意立他為國君，可是因為自己的長兄在，他不忍心得到這個君位，所以就讓給長子伯夷，他說：“按照禮數，長子應該繼位，我是小的，不能繼位”。這是以國相讓，真正的君子。
3.伯夷也是一位很難得的賢者，他說：“這是父親的旨意呀，要立你為君，你就應當承擔。”他為了成全父親的遺命，讓叔齊當國君，自己就跑掉了。結果叔齊看到大哥伯夷跑掉了，他自己也跑掉，他說“我不能夠行不義。”最後沒辦法，國人就把老二立為孤竹國的國君。
4.伯夷、叔齊後來聽說武王要率領各路諸侯，進軍討伐商紂，連忙跑來武王軍中，拉住武王的馬疆繩，勸諫阻止。武王伐紂，是替天行道，自然不為所動，繼續進軍。武王平定殷的禍亂之後，天下人都歸順周國，伯夷、叔齊認為這很可恥，堅守氣節，不吃周朝的糧食，隱居在首陽山中，採野菜果腹，最後餓死在首陽山上。
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