欲罷不能，既竭吾才，如有所立卓爾。雖欲從之，末由也已。
＜白話＞
使得我們想停止學習都不可能。即使竭盡我們的才智，而老師的道卻依然高高聳立在我們的面前，雖然想要繼續追隨上去，但是卻無法追得上。」
＜文義＞
1. 欲罷不能 : 形容學習的快樂。
2. 既竭吾才: 竭盡才智心思向前行.
3. 所立卓爾: 形容遙不可及.
4. 從之: 追隨
5. 末由也已: 覺得無路可走
＜思惟提綱＞
1. 顏回感嘆說：“雖欲從之，末由也已。”請問顏回是怎樣的一種心情？
2. 顏回的學習有如此高度的成就，是如何辦到的？
3. 您有值遇過影響您生命的好老師嗎？是如何影響的？
3. 我們的生命要想不斷的提升與徹底地改變，該如何辦？
＜義理解釋＞
一、引用經文
1.《論語•學而•1》子曰：「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」
2.《論語•子罕•19》子曰：「語之而不惰者，其回也與！」
3.《論語•泰伯•5》曾子曰：「以能問於不能，以多問於寡；有若無，實若虛，犯而不校，昔者吾友嘗從事於斯矣。」
4.《莊子•田子方》：顏淵問于仲尼曰：「夫子步亦步，夫子趨亦趨，夫子馳亦馳；夫子奔逸絕塵，而回瞠若乎後矣！」
5.《論語•先進•22》: 子畏於匡，顏淵後。子曰：「吾以女為死矣！」曰：「子在，回何敢死？」
6.《本生論》: 「由近彼故其德塵，雖不故染自然薰。」
二、重點摘記
原文：
既竭吾才，如有所立，卓爾，雖欲從之，末由也已！
（一）解讀文意
在夫子循循善誘、契理契機地引導之下，顏回品嘗到“學而時習之”的快樂，此後他的修學又進入新的一重境界，那就是就算窮盡了所有的聰明才智，仍然覺得夫子之道，就像一座高山在眼前卓然聳立，雖欲再進，已無路可由了。
（二）顏回窮盡心力效學夫子
1.上一段顏回說：“夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。”讓他覺得有一條路可以向上，讓他欲罷不能。
2.但此時又說：“雖欲從之，末由也已”。顏回為什麼這麼說呢，他說這句話時是怎樣的一種心情呢？讓我們試著揣摩一下。
3.他是覺得夫子之道太高遠，猶天之不可階而升，自己再怎麼努力也無法抵達像天一樣高的聖人之境，於是就迷茫、低沉、灰心喪氣嗎？
4.還是他窮盡了自己所有的心力，越發覺得夫子之道的峻拔高妙，由此也引發更加強烈地追隨效學之心？
5.我想：大家一定都會說是後者，我們知道顏回的勤奮好學、精進不息，在所有的弟子當中是最突出的。
（三）顏回謙虛好學永不疲厭
1.夫子在〈子罕•19〉稱讚顏回說：“語之而不惰者，其回也與！”夫子和顏回論道，他是不違如愚，又觸類旁通，心解力行，從不懈怠。
2.〈子罕•20〉夫子又贊顏回“吾見其進也，未見其止也！”夫子觀察顏回用功的情形是：我只看見他一直往前進，從未見他停止過。顏回的謙虛謹慎、好學不厭、學無常師也是出了名的。
3.在〈泰伯篇〉第五章，曾子曾說：他的老朋友顏回是“以能問於不能，以多問於寡；有若無，實若虛，犯而不校。”
4.顏回雖然是智慧超絕，聞一知十，但是他始終覺得自己有太多的地方需要改善，覺得周圍的人有太多的地方需要自己去學習，所以他始終是“有若無，實無虛”時刻放空自己，對道德學問處於一種隨時準備承接的狀態。
5.正是這樣一種精進勇猛、謙虛好學地為學精神，讓顏回在追隨夫子學道的進程中，永無疲厭、永不停歇。
6.因此顏回發出的“雖欲從之，末由也已”的感慨，正可以反映出他在用自己的生命，全力探求，親身體證夫子之道的深邃高遠、浩瀚無邊。
7.同時也對夫子升起一種發自內心的虔誠與崇敬，可以想見生命如果沒有經過這樣的一番刻苦奮鬥的人，是斷斷講不出這種話來的。
（四）顏回從學夫子亦步亦趨
1.《莊子•田子方》當中有這樣一段有趣的記載：“顏淵問于仲尼曰：夫子步亦步，夫子趨亦趨，夫子馳亦馳；夫子奔逸絕塵，而回瞠若乎後矣！”顏回曾經說， “子在，回何敢死。”(〈先進•22〉)，夫子還活著，我就不可以死，我活著的意義就是要緊緊地追隨夫子。
2.所以夫子一步一步地走，我就一步一步地跟；夫子開始小跑，我就跟著一路小跑；夫子快跑起來，那我也就快馬加鞭，緊緊跟上；但是夫子奔逸絕塵，忽然就飛奔起來，那我的眼前就留下揚起的灰塵，瞬間不見夫子的蹤影，就只能站在那瞠目結舌驚歎不已了。
3.這一段形象地描述，將弟子從學于師的意趣、樂趣表達得淋漓盡致。
（五）夫子對顏回生命思想人格的影響
1.從本章顏回的慨歎當中，我們看到夫子對顏回的道德學問的影響，實在是至廣至深，這種生命貼著生命，人格影響人格，學養薰陶學養的生命教育方式，如今已不多見了。
2.有人曾經將老師對學生的生命影響用磁場來作一個比方，概括為三點：
(1)生命磁場的影響。這種影響或許看不到、說不清，但確實存在。比如內心充滿慈愛的老師，他的生命磁場就是慈愛和包容，學生和他在一起，會有一種如沐春風的感覺，耳濡目染中自己就變得越來越善良，越來越有親和力。
(2)思想磁場的激蕩。老師的思想學問，會對學生產生一種理性的征服力和影響力，在一個智慧如海的師長面前，學生會自覺低劣，必然會策發出精進勇猛、好學向上的心。
(3)人格磁場的感化。這種磁場是一種融合生命、情感、學養、道德、價值觀、行為風格等等多種因素的整體能量場，人格磁場強大的向心力、牽引力、塑造力，對學生的影響是至為深廣、至為深遠、甚至是不可思議的。
（六）追隨師長學習的美好感受
記得我的老師曾經講過，他追隨師長學習時的美好感受。他說：“發現師長就像具有神力的思維大將軍一樣，在前面拿著寶劍朝取捨的迷茫處，一直衝一直衝，你就跟在他的後邊，不停地在迷茫的地方看到光明。
開始時非常清楚，抉擇很清楚，然後越來越覺得有力量，他一直衝，你一直跟。一直衝、一直跟，會有一種波瀾壯闊，一步比一步更美妙，一步比一步更燦爛，喜悅會越來越多、越來越多，衝到最後，你可能也感覺不到自己在衝，只是一種走過一重山又一重山，那一山的美景更勝過這一重。”
（七）值遇好老師，效學顏回，生命夢想得以實現
值遇一個好老師，對於一個學生的生命究竟意味著什麼呢？
最初我們可能無法想像，但你在他的身邊待的越久，你就越會有顏回這種“仰之彌高，鑽之彌堅，瞻之在前，忽焉在後”的感覺，越會有我老師說的這種被師長帶著，不停地往前衝的美妙感覺。
所以說，我們的生命要想得到不斷的提升與徹底地改變，唯有找到好老師，同時努力效學顏回的這種求學精神，至誠恭敬的跟在老師身邊修學，我們的生命夢想才可能得以實現。
（八）結攝
有這樣一句形容在師長身邊學習的話， “由近彼故其德塵，雖不故染自然薰。” (《本生論》)，你只要靠近生命中的好老師，他身上的性德、美德的馨香，就會像飄在空中細細密密的塵沙一樣，讓你在不知不覺中就薰了一身，如此常年累月的積累下去，你會越來越像他，越來越像他，最後你終將成為他。
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