陳成子弒簡公。孔子沐浴而朝，告於哀公曰：「陳恆弒其君，請討之。」公曰：「告夫三子。」
＜白話＞
齊國大夫陳恒把齊簡公殺了。孔子得到訊息後，齋戒沐浴上朝，面見魯哀公說：「陳恆把他的國君殺了，請出兵討伐。」哀公說：「你去報告孟孫、仲孫、季孫三位大夫吧！」
<文義>
1. 陳成子：名恆，成子是其諡號，齊國大夫。
2. 簡公：齊簡公(前485年—前481年)，名壬，齊國國君。
3. 沐浴而朝：沐浴齋戒，上朝廷稟告魯君。表示慎重其事不敢疏忽。當時孔子無職居魯。
4. 哀公：魯哀公。
5. 三子：孟孫、叔孫、季孫三家。
<思惟提綱>
1.發生了什麼大事，孔子要進朝廷稟告魯哀公？
2.孔子進朝之前，做了什麼準備，為什麼？
3.孔子建議哀公要派兵討伐陳恆，如此是否不仁？
4.本章孔子的行誼給我們的啟發為何？
＜義理解釋＞
一、引用經文
1. 《論語‧堯曰》：「興滅國，繼絕世，舉逸民，天下之民歸心焉。」
2.《左傳》：「陳恒弑其君，民之不與者半，以魯之眾，加齊之半，可克也。」
二、重點摘記
(一) 原文
陳成子弑簡公。孔子沐浴而朝，告於哀公曰：「陳恆弑其君，請討之。」
公曰：「告夫三子。」孔子曰：「以吾從大夫之後，不敢不告也！『君曰：告夫三子。』者。」之三子，告。不可。孔子曰：「以吾從大夫之後，不敢不告也！」
分三部份學習，先看第一部份。
陳成子弑簡公。孔子沐浴而朝，告於哀公曰：“陳恒弑其君，請討之。”公曰：“告夫三子。”
(二) 文義
1.魯哀公十四年，齊國大夫陳恒把齊簡公殺了。陳恒久懷篡逆之心，暴露之後，便殺害了簡公。
2.這一年，是夫子結束周遊列國後，重返魯國的第四年。此時夫子已經金盆洗手，退出政治江湖，埋頭於刪定六經的學術活動，非大事不會入朝。
3.陳恒弑君的消息傳來，夫子非常鄭重的沐浴齋戒，入朝面君，向哀公報告說：陳恒殺了他的君主，請您發兵討伐！
4.宣導仁政的夫子，建議魯君發動戰爭，是否不仁呢？《論語》中指出王道國家秉持的是“興滅國，繼絕世”的國際政治原則——別的國家出了禍亂，面臨亡國的危險，應當出兵相助，平亂之後再把政權交還給該國。這種“毫不利己，專門利人”的國際主義精神，彰顯的不正是大仁大義嗎？
5.對於夫子的建議，魯哀公的回答是：“告夫三子”。他叫夫子去告訴三子。三子指孟孫、叔孫、季孫三家，他們是魯國的權臣，把控著實權。魯哀公的君位形同虛設。夫子的建議他雖覺不錯，但想到自己不做大哥已經很多年，所以就叫夫子去三子那兒說說看。
(三) 哀公要夫子“告夫三子”的另一層原因
有人認為，哀公要夫子“告夫三子”，還有一層原因：他覺得夫子的建議雖然富有王道精神聽起來很高大上，但卻沒有可行性。因為齊國強大，魯國弱小，以小搏大，毫無勝算。所以就以一句“告夫三子”，把夫子支走。
(四) 夫子的建議不可行嗎？
以夫子聖者的智慧，會提沒有可行性的建議嗎？當然不會。據《左傳》記載，夫子當時就為哀公分析了取勝的可能性。他說：“陳恒弑其君，民之不與者半，以魯之眾，加齊之半，可克也。”意思是說，陳恒殺害國君，齊國一多半的百姓都是反對的，只要我們團結一切可以團結的力量，是可以克敵制勝的。
(五) 夫子的行誼對我們的啟發
1.夫子的行誼啟發我們，當我們給別人提建議時，一定要考慮所提建議的可行性。
2.如何使建議具有可行性呢？舉一個反例。東晉的晉惠帝是一個養尊處優、不問世事、喝肉粥長大的皇二代。繼位之後趕上荒年，百姓連粗糧都沒得吃，只能吃樹皮草根，餓死很多。消息傳來，晉惠帝推己及人的琢磨半天，提出一個建議：既然沒粗糧可吃，那就建議他們喝肉粥嘛。
3.這個反例告訴我們：只有具備一定的實踐經驗和相關的知識儲備，以及對他人現實處境的觀察瞭解，才有可能提出具有可行性的建議。
夫子如此好的建議被哀公一句“告夫三子”給婉拒了，夫子會作何反應呢？
沒有留言:
張貼留言