子使漆雕開仕。對曰：「吾斯之未能信。」子說(ㄩㄝˋ)
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白話
孔老夫子差遣漆雕開去做官，漆雕開回說：「我對這件事情沒信心。」孔老夫子聽了，很歡喜。
文義
1.「漆雕開」，漆雕是姓氏，孔子弟子，比孔子小十一歲。
2.「仕」，做官。「斯」，指「孔子要他當官這件事」。「說」，悅。
思惟題綱
1.為什麼孔夫子鼓勵漆雕開出來做官？
2.漆雕開回應老師說：「吾斯之未能信」，為什麼？
3.孔子教學就是要學生能用之於世，能出來做官服務社會，為什麼聽了漆雕開的回應，孔夫子會歡喜呢？
思惟題綱
1.為什麼孔夫子鼓勵漆雕開出來做官？
2.漆雕開回應老師說：「吾斯之未能信」，為什麼？
3.孔子教學就是要學生能用之於世，能出來做官服務社會，為什麼聽了漆雕開的回應，孔夫子會歡喜呢？
義理講解
(一)引用經文
1.《論語．為政．18》：
子張學干祿。子曰：“多聞闕疑，慎言其餘，則寡尤；多見闕殆，慎行其餘，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。
”
2.《論語．里仁．14》：「不患無位，患所以立。」
3.《論語．為政．12》：「君子不器。」
4.《易經．繫辭．下傳》：「德薄而位尊，智小而謀大，力小而任重，鮮不及矣。」
5.《論語．述而．3 》子曰：「德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。」
6.《朱子治家格言》：「倫常乖舛，立見消亡；德不配位，必有災殃。」
7.《論語．學而．1 》：「學而時習之，不易說乎？」
(二)重點摘記
1.漆雕開生平
(1)姓漆雕，本名啟，因為要避諱漢景帝劉啟的名字，改為開，字子開，公元前540年出生，小孔子十一歲，出生在今河南上蔡縣，一個貧窮的農民家裡。
(2)漆雕開幼年聰慧過人，熟讀《尚書》，過目不忘，被當地人稱為神童。拜孔子為師之後，刻苦學習，擅長《尚書》，學業有成，設壇講學，弟子日多。《韓非子•顯學》把漆雕氏之儒列為儒家八派之一。
(3)漆雕開發展了孔子“性相近”、“習相遠”的學說，提出 “天理”和“人欲”的概念，形成人性論，著有《漆雕子》十三篇。
2.孔子與漆雕開的故事 : 周敬王31年，孔子帶領弟子周遊列國，曾居蔡地三年，常講學於鴻隙湖畔。一天，天空突然烏雲密布，雷鳴電閃，傾盆大雨鋪天蓋地而來，孔子一行沒有辦法再往前走，就全部住進鴻隙湖村的漆雕開家裡。由於天一直下雨，漆雕開家裡食物已盡。孔老夫子連日奔波和飢餓，身體每況愈下，一度臥床不起。漆雕開為了不讓老師餓肚子，就冒著大雨、踏著泥水，獨自一人到鴻隙湖採藕為老師充飢，因路滑水深，不幸落水遇難。為了紀念他，就在鴻隙湖邊為他建了一座墳墓，墓前立了一塊碑，刻有“漆雕開之墓”，現存的漆雕開墓，就位於河南上蔡縣華陂鎮。
3.本章的意思
孔老夫子有一天對漆雕開說：“你的學問，已經可以為社會服務了，出去做官吧。”可是漆雕開說：“老師，對於做官這件事，我還沒有自信啊。”孔老夫子聽到他這樣說話，高興極了。
4.儒家的思想是修身、齊家、治國、平天下，出仕做官是實現理想的重要途徑。孔老夫子周遊列國，就是希望得到國君的賞識，委以重任，來成就推行王道的夢想。
5.孔子的學生太多了，在當時那麼少的人口，大約幾百萬，他就有三千弟子，學生們對他都很忠實，他只要發一個號令，任何一個諸侯之國，都可能會動搖，所以一般的國君，都不太敢重用他。儘管孔子本人並不得志，但每個諸侯都需要人才管理國家，對於孔老夫子推薦的學生，還是非常歡迎的。
6.孔子的學生，很多精彩傑出的，有當軍事統帥的，有當行政首長的，都掌握了一定的權力。有些人拜孔子為師，很可能就是想請老師推薦他出去做官，對這一點，孔老夫子並不反對。
7.《論語．為政．18》：「子張學干祿。」孔老夫子認為，弟子學好了本領，就應該報效國家。當然，做官又談何容易，他因材施教，告誡子張凡事應該小心謹慎，說話，注意要沒什麼過錯；做事，不要留下遺憾，那麼就可以當一個比較稱職的官員了。
8.儒家為官，不會流於世間對於金錢、地位的追求，孔子說：「不患無位，患所以立。」孔子注重的不是有沒有地位，而是擔心自己沒有學到站得住腳的學問。所以，當孔子聽到漆雕開說「未能信」，他對學生志向高遠，而謙虛謹慎這種態度，表示了讚許。
9.東漢大儒鄭康成對「子說」批註:「善其志道深」，就是稱讚他志道很深。
(1)漆雕開是一位賢才，卻說自己的條件不夠具足，怕自己擔當不好這個職務，未能有自信，反而就顯得他是一個功底很深，很有內涵，志向高遠的人。
(2)可以看出，漆雕開沒有名利心，不是為了求高官厚祿，而去做官的，他是希望施展遠大的政治理想，幫助治國平天下，所以「志道很深」。這種人如果出來做官，就會造福造民，這是國家之幸、人民之幸，所以孔子聽了很歡喜。
10.蕅益大師批註「唯其信有斯事，所以愈覺未能信也。」正因為漆雕開的目標是「信有斯事」，斯，就是他出仕、做官，為人民服務的事，可能他不太相信自己能做得很好，是有擔憂的。但是，他有志向，為國為民作一番貢獻，這個志向很真、很純，所以他覺得未能信。這表現出他的如履薄冰、如臨深淵、戰戰兢兢的心裡，可見漆雕開保持了一份謙虛誠敬的心。
11.一分誠敬得一分利益，十分誠敬得十分利益。如果沒有恭敬心，做官這件事，肯定做不好。子貢正是因為有點傲慢，所以雖然是高才大用，但是在孔子眼中「君子不器」，所以依然沒有把子貢列為君子。
12.孔子《易經•系傳》有句話「德薄而位尊，智小而謀大，力小而任重，鮮不及矣。」德行淺薄卻地位尊崇，智商低下卻謀劃大事，力量微弱卻負擔重任，這樣很少有不遭災禍的。
13.古人云：「德不配位，必有災殃。」《論語．述而．3 》子曰：「德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。」孔子憂慮的是：「德之不修」，沒有好好的修德行；「學之不講」，沒有認真的去講學；「聞義不能徙」，看到應該做的、應當做的事情，沒有去做；「不善不能改」，見到不善的，自己的毛病、過失卻不能改正。這是聖人之憂。因為有這個憂慮，所以他才不斷地要求上進、學習，才有「學而時習之，不亦說乎？」的喜悅。
14.孔老夫子讓他的弟子漆雕開去做官，做官對一般人來講，是非常希望，求之不得的。從這裡來看，漆雕開說「吾斯之未能信」，是很不簡單的。
15.我們學到這一章，不妨想一想：對照漆雕開，我們平時的學習的程度呢，是否在文字上有了認識以後，還能在實踐中反覆去體會，進而想去如何幫助別人？
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